Wacht geen seconde en bestel nu uw tickets!
Wacht geen seconde en bestel nu uw tickets!
Deze antropomorfe fontein werd in 1889 in de collecties opgenomen. Ze stelt drie naakte jonge vrouwen voor. De fontein van de Drie Gratiën wordt aandachtig onderzocht met het oog op een toekomstige restauratie.
Dit werk van Lucas Gassel toont het hertogelijk hof op de Coudenberg. Het is een prachtige residentie met uitgestrekte tuinen, toernooiplaatsen en diverse binnenplaatsen met daarrond een complex van verschillende gebouwen. Het is de oudste volledige weergave van het oude Brusselse paleis.
Dit schilderij toont een rijke Brusselse familie op de binnenplaats van haar woning. De kleurrijke outfits en de muziekinstrumenten roepen een feestelijke sfeer op.
In de nacht van 13 op 14 augustus 1695 werd Brussel gebombardeerd door de troepen van de Franse koning Lodewijk XIV. Het was een belangrijke gebeurtenis in de geschiedenis van onze hoofdstad!
1455. Bovenop de toren van het Stadhuis prijkt een windwijzer. Hij geeft het eindpunt van de constructie van het gebouw aan. Hij is 5,70 m groot, weegt bijna 400 kg en heeft de tand des tijds goed doorstaan. Daarmee is het een belangrijk kunstwerk geworden, zowel vanuit artistiek als wetenschappelijk oogpunt.
Sinds de 15e eeuw staat er een drinkwaterfontein op de hoek van de Stoofstraat en de Eikstraat. Ze stelt een plassend jongetje voor.
Met deze Minerva geeft Paul Du Bois een allegorie van de vrijheid weer. Het meesterwerk wordt overigens vaak als dusdanig benoemd. De kunstenaar laat zich inspireren door de Romeinse godin van de wijsheid.
Op vraag van burgemeester Jules Anspach legden verschillende Brusselse kunstenaars de stad in volle transformatie vast: de overwelving van de Zenne, de aanleg van de centrale boulevards, enz. Een van deze kunstenaars was Jean-Baptiste Van Moer, schilder en fervent reiziger, die vooral bekend is om zijn weergaven van het oude Brussel. Het oude Brussel dat beetje bij beetje verdween met de grote stedelijke veranderingen van de tweede helft van de 19e eeuw.
Deze maquette geeft een beeld van Brussel in de dertiende eeuw. Op het eerste gezicht lijkt ze niet op het Brussel dat we vandaag kennen. De eerste stadswallen werden grotendeels afgebroken, de landbouw is in grote mate uit het stadscentrum verdwenen om plaats te maken voor gebouwen en de rivier de Zenne, die door de stad loopt, werd aan het einde van de 19e eeuw overwelfd.
Dit retabel is het werk van verschillende ambachtslieden: timmermannen, meubelmakers, schilders en ook vergulders hebben eraan meegewerkt. Het gebeeldhouwde paneel komt uit het atelier van de familie Borman. Het toont het leven van Maria en de eerste levensjaren van Jezus. Het door Valentijn van Orley geschilderde deel vertelt het verhaal van Jozefs leven en op de achterkant is de Boom van Jesse te zien.
Het museum bewaart een belangrijke collectie wandtapijten uit de zestiende en zeventiende eeuw. In die tijd was Brussel het echte centrum van de wandtapijtproductie. Het was een belangrijke economische activiteit, maar de Brusselse wandtapijten stond ook erg hoog aangeschreven.
De 350 stukken Brussels aardewerk in de collectie vormen allicht de beste staalkaart van deze productie . Het hoogtepunt van het Brusselse aardewerkt lag in de achttiende eeuw, al werden al van in de zestiende eeuw pogingen ondernomen om hoogwaardige stukken te maken.
De acht profeten sierden oorspronkelijk het portaal onderaan de toren van het Brusselse stadhuis. Ze dateren uit de eerste bouwperiode van het stadhuis. In de negentiende eeuw werden de originelen vervangen door kopieën.
Het belangrijkste kunstwerk van onze collectie is ongetwijfeld het gebouw waarin het museum is gevestigd. Dit neogotische gebouw, dat in het Frans Maison du Roi en in het Nederlands Broodhuis heet, dateert uit het laatste kwart van de negentiende eeuw. Zijn unieke geschiedenis weerspiegelt die van de stad.
